《为奴十二年》电影评论_观后感范文

  “你能回来就好……”在一片悲喜交集中,《为奴十二年》这部影片结束了。然而,它的意义和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量,至今仍在进行着……   《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人,靠拉琴为生,已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗,去了华盛顿,被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱,却没有成功,他被卖到了南方,过了十二年非人的奴隶生活,见到了许多黑人的悲剧。终于,有一位善良的巴斯先生答应帮助他,在一番周折之后,他终于重获自由,回到了家中。     看《为奴十二年》时,有一个镜头让我特别震惊。当是所罗门被吊了起来,呼吸困难,奄奄一息,许多人从旁而过,却视而不见。在他已经快要死去的时候,一个女士出来,看见了他,但她只是冷漠、呆滞地望了几眼,竟又走了回去,那眼神,是怎样的轻蔑和不屑!人都快要死了,不但不来救,还在高台上欣赏,厌倦以后又走了回去。这人可以说简直是冷漠到了冷血的地步。     最后,福特先生慢悠悠地走来了,在欣赏了一阵后,他才带着满意的表情,放所罗门下来。他可以说勉强还有一点点善良之心,可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人,竟然还能这个样子,可以说是禽兽不如。     《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的,控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国后来废除了奴隶制,今天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制,可我却明显地觉得,一股冷漠之风,已在社会上盛行起来,许多人的善良之心,已渐渐被麻木和冷漠压制了。     就拿小悦悦事件来说,首先,那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话,发现撞到人了,肯定会马上送她去医院。可他不但没这么做,而且还又压了她几次,然后扬长而去!这样的人,除了丧心病狂,还有什么词好形容他呢?     其次,那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨,那么明显了。他们竟然匆匆走过,装作不知道!这些人中,有男有女,有老有少,他们在生活中或许是好丈夫,好妻子,好父亲,好母亲。但是,因为此刻的冷漠,他们是卑贱的人,是可恶的人,是无耻的人,我想不到人怎么会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士,没有什么区别。     不止小悦悦事件,当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后,冷漠之势不但没有减弱,反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到,一群人叉着手,面无表情地围观着。     一次又一次的冷漠,最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行,让我们学学那位巴斯先生,树起善良与正义的旗帜。携起手来,奉献爱心,共创美好的明天!来吧,让我们群策努力,并肩迈进!   ------------------------------------ 很久没有看电影了,自从看过《金陵十三钗》那种心被紧紧的揪着,我便不再喜欢看电影了,从头流泪到结尾,我的心那种被撕裂的感觉,让我至今回忆起来还是隐隐的作痛。     外面的天气有点阴暗,天气预报说有雨,我也懒得动。就在网上随意看看,看到今天奥斯卡颁奖的片子《为奴十二年》动了看看的兴致,找出来就看起来。     不错的片子,一个自由人被拐卖做了奴隶。所罗门为了自由不放弃自己,即使屈辱,即使压抑自己的愤怒,也不放弃对自由的渴望和向往。帕奇的聪明伶俐无奈的悲哀,甚至渴望死去来解脱自己。人任何时候是团体的动物,而不是独立的个体。所罗门愤怒的摔碎了那刻有自己妻儿的小提琴,小心翼翼的掩藏自己识字的事情。一个人任何时候,只要怀抱希望不放弃自己,终究会有实现的一天,十二年的苦难,终究因为巴斯的出现得到了转机,所罗门重新获得了自由。并且终究一生致力奴隶解放事业。     一个个自诩高贵的贵族文明人,却一个个在华丽的外衣包裹着一个个邪恶的灵魂,如果一个人的幸福快乐是建立在别人的痛苦和掠夺上面,那么他和恶魔又有什么区别呢。万物都是自由的个体,又是团结的整体,不可分割的部分。人类和动物植物都一样的,都是自由的。任何人都没有权利去剥夺别人的自由。一朵花可以在阳光下自由的开放,一个生命可以在阳光下自由的呼吸,阳光是我们共享的天地之爱,这份爱是无尽的,自由也是如此,没有谁有权利去剥夺。     自由,是多么的可贵,人类又是多么的悲哀,自诩是高贵的,却又在无情的掠夺,掠夺了多少动物的家园多少植物的家园。我们如蚕蚁吞噬着自然,吞噬着大地,吞噬我们自己的家园。为了享受,我们不断地扩大自己的家园不断的膨胀我们的欲望。让天空失去了颜色,让大地布满了尘埃,让生命失去了颜色。风吹过的地方,不再是自由的芳香,而是荒凉的摧残和蹂躏。     一个人需要自由,难道花草树木动植物不需要自由吗,一切的有情生命都需要自由,这是世界永恒的定律,生命于每个物体都是平等平衡的。如果这世间还有自由,那就是风雨雷电,那就是云水雾霭。     失去了自由我们如野兽咆哮,那么失去了自由的野兽植物,他们怎么样的哀嚎痛苦,又有谁可以听见。如果人类的自由建立在摧毁动植物的哭泣上面,这样的自由也是悲凉的,苍白的。     苍凉的心感受着剧中人的痛,更多的感受人类的悲哀,文明建立在痛苦之上,就不叫文明了。人类自诩的文明却是无尽的痛苦和悲哀,却还在沾沾自喜,这才是最大的悲哀。     醒悟吧,文明的人类,好好的看清自己的心灵,真正的做到自由,平等的自由,快乐的自由,随风的自由,更是温暖的自由。
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